الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: معجم اللغة العربية المعاصرة
.** بَعْدَئذٍ [كلمة وظيفيَّة]: - بَعْدَئذٍ). .** بَعْدَئذٍ [كلمة وظيفيَّة]: - إذْ) "تركه يتكلم وبعدئذٍ واجهه بالحقيقة: وبعد إذ تكلَّم واجهه بالحقيقة". .** بَعْر [جمع]: • البَعْر: رجيع ذوات الخفّ وذوات الظِّلف إلاّ البقر الأهليّ، أو ما يخرج من بطون الغَنَم والإبل وما شابهها "هو أهون علىَّ من بعرة يُرْمى بها كلبٌ - البعْرة تدلّ على البعير". .** بعزقَ يبعزق، بَعْزَقَةً، فهو مُبعزِق، والمفعول مُبعزَق .** بعَضَ يبعَض، بَعْضًا، فهو باعِض، والمفعول مَبْعوض • بعَض الشَّخصُ اللَّحمَ: جعله أقسامًا "بعَض الأب قطعةَ الحلوى ووزَّعها على أولاده". .** بعِضَ يَبعَض، بَعَضًا، فهو بعِض .** بَعْض [مفرد]: 1- مصدر بعَضَ. 2- جُزْء، طائفة (مذكر) "بعض الشرّ أهون من بعض - وضع الوثائق فوق بعض/ بعضَها فوق بعض/ فوق بعضها- {أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ}- {وَلاَ تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ} أعطه بعض ما لديك: ممَّا لديك - بعض الشَّيء: قليل منه، طائفة منه - بعض الطَّريق: أوّله أو جزء منه - بعض المماثلة: مماثلة تقريبية - بعض الوقت/ بعض الأوقات: أحيانًا. 3- ما يُطلق على الواحد من الأشياء أو الأحياء، وقد يُستعمل لأكثر من واحد ولغير المعدود "يقول بعض الفقهاء: واحد أو عدد من الفقهاء- {وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا}. .** بَعَض [مفرد]: .** بَعِض [مفرد]: .** بَعضيَّة [مفرد]: .** بعَّجَ يُبعِّج، تبعيجًا، فهو مُبَعِّج، والمفعول مُبَعَّج - بَعّج الأرضَ: شقّها وحفرها". .** بعَّدَ يبعِّد، تبعيدًا، فهو مُبعِّد، والمفعول مُبعَّد .** بعَّضَ يُبعِّض، تَبْعيضًا، فهو مُبعِّض، والمفعول مُبعَّض .** بَعْل1 [مفرد]: • البَعْل: الزَّوج {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا}- {وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ} بعلُ النَّخلة: ذَكَرُها. .** بَعْل2 [مفرد]: .** بَعوض [جمع]: جناح بَعوضة: قدر تافه - كلَّفتني مُخَّ البعوض [مثل]: مَطْلبٌ يستحيل تحقيقه. .** بَعيج [مفرد]: .** بَعيد [مفرد]: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بعُدَ/ بعُدَ بـ/ بعُدَ عن/ بعُدَ من إلى حدٍّ بعيد: إلى حد كبير، بعيدًا - بَعيد الأَثَر: ذو أثر كبير - بَعيد الأجل: لا يُقدَّر مداه أو أثره - بعيد الاحتمال: غير متوقَّع الحدوث - بعيد المدى: واسع، كبير - بَعيدُ المنال: صَعْبٌ تحقيقُه أو الوصول إليه - بَعيدُ النَّظر: حاذق وذو فراسة، حسن التقدير للأمور في مستقبلها - بَعيدٌ كلَّ البُعد: بعيد جدًّا، للمبالغة في البُعد - كلامٌ بعيد المرامي: بعيد المقاصد - منذ عَهْد بَعيد: موغِل في القدم - مِنْ زمن بعيد: منذ وقت طويل. 2- ما لا يُحْتَمَل في مجال التَّصوّر {أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا ذَلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ}. 3- غريب، عكسه قريب "ربّ بعيد أقرب من قريب" البعيد والقريب: العامَّة والخاصَّة من الناس - قرابة بعيدة: من غير الأصول، ليست على عمود النَّسب. 4- أبعد، يكنى بها عن الاسم حين الذمّ. .** بَعير [مفرد]: ما له شاةٌ ولا بعير: فقير، لا يملك شيئًا. .** بِغاء [مفرد]: بَيْتُ بِغاء: منزل يُرتكب فيه الزِّنا والدَّعارة مقابل مال. .** بُغاث [مفرد]: يُساق للضَّعيف يَقْوَى ويستبدُّ إذا واتته الظروف، وقد يُراد به أنّ مَنْ جاورنا عزَّ بنا". .** بُغاشَة [مفرد] .** بَغاضَة [مفرد]: .** بغَتَ يَبغَت، بَغْتًا وبَغْتَةً، فهو باغِت، والمفعول مَبْغوت .** بَغْت [مفرد]: .** بُغِتَ يُبغَت، بغْتًا وبَغْتةً، والمفعول مَبْغوت .** بَغْتة [مفرد]: 1- مصدر بُغِتَ وبغَتَ بَغْتة/ على بَغْتةٍ: فجأة. 2- اسم مرَّة من بغَتَ: "لا نأمن بَغَتات العدوّ". .** بغَضَ يَبغُض، بُغْضًا، فهو باغِض، والمفعول مَبْغوض وبغيض - وعين البُغض تبرز كلّ عيبٍ... وعين الحبّ لا تجد العيوبا - قضى الله أنَّ البُغْض يصرع أهلَه... وأنَّ على الباغي تدور الدَّوائرُ". .** بغُضَ يَبغُض، بَغَاضَةً وبِغْضَةً، فهو بَغيض - موقف بغيض". .** بغِضَ يَبغَض، بُغْضًا، فهو بغيض .** بُغْض [مفرد]: 2- كُره واشمئزاز، ضدّ حُبّ "ما أسوأ البُغضَ بين الأقارب" بُغض البشر: كُره المجتمع أو الجنس البشريّ. .** بَغْضاءُ [مفرد]: - كثرة العتاب تورث البغضاء: الدعوة إلى عدم الإكثار من العتاب- {قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ}. .** بِغْضَة [مفرد]: 1- مصدر بغُضَ. 2- اسم هيئة من بغَضَ وبغُضَ وبغِضَ. .** بَغَّال [مفرد]: 2- صاحب البِغال أو سائِقها. .** بغَّضَ يبغِّض، تبغيضًا، فهو مُبغِّض، والمفعول مُبغَّض .** بغَّلَ يُبغِّل، تبغيلاً، فهو مُبغِّل .** بَغْل [مفرد]: .** بغَى1/ بغَى على يَبغِي، ابْغِ، بَغْيًا، فهو باغٍ، والمفعول مَبْغيٌّ عليه 1- تجاوَز الحدَّ واعْتَدى، تسلَّط وظلَم "*فإنّ البغي مَرْتَعُه وخيم*: سيِّئ العاقبة- {فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللهِ}- {وَلَوْ بَسَطَ اللهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الأَرْضِ}. 2- سعى بالفَساد واقترف الإثمَ خارجًا على القانون أو الشَّرع "بغى وتجبّر وحقَّ عليه العقابُ- {فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ}. • بغَى على فلان: تعدَّى وجنى عليه "بغى على رعاياه". .** بغَى2 يبغِي، ابْغِ، بِغاءً، فهو بَغِيّ .** بغَى3 يَبغِي، ابْغِ، بُغْيَةً، فهو باغٍ، والمفعول مَبْغِيّ - أَبْغِي مشاهدةَ الآثار- {خَالِدِينَ فِيهَا لاَ يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلاً}- {وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللهُ إِلَيْكَ وَلاَ تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الأَرْضِ}. .** بَغْي [مفرد]: أهل البَغْي: هم أهل البدع والخوارج الذين يسعون بالفساد ويعادون أهل السُّنَّة ويحاربونهم. .** بُغْيَة [مفرد]: بُغْيَة: طلبًا لِـ أو لغرض - بُغْيَة أن: بنيَّة أن، لكي، من أجل بلوغ هدف أو الظفر بحاجة. 2- حاجة مطلوبة، رغبة، مُنْية "ليكن الحقّ بُغْيتَنا من وراء تحرّكنا - نال/ حقّق بغيتَه". .** بَغيض [مفرد]: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بغُضَ وبغِضَ: "رجل بغيض: شديد البُغض، حاقد". 2- صفة ثابتة للمفعول من بغَضَ: مبغوض، ممقوتٌ مكروه "مظهر بغيض - القمار عادة بغيضة". .** بَغِيّ [مفرد]:
|